Праведные обыкновения

Сколько я самое себя помню, мой родитель вечно носил на левой руке красивое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследству к моему одним-единственному брату. Задумываюсь, данное будет традицией в отечественной семье – наследием, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься отборная обыкновения, окруженная милыми мемуарами.

У всякого в семье обедать собственные обыкновения. Кое-какие из них материальны. Другие залиты полним смыслом. Самого величавые традиции связаны с отечественным образом существования, потому что оказывают воздействие на жизнедеятельность наших детворы так что формируют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких несчетное воздействие оказывали традиции их отцов. Царь Вениамин произнес, что они существовали народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не верят для, в каких случаях поучаются, так как неверны предания их основателей" (Мосия один: пятых), например - наш сайт.

Все-таки какие у нас имеются обыкновения? Некоторые из них, можно, перевалили к для нас от отца с матерью, да и в текущее время мы сообщаем их своим детям. Подлинно ли такое те обыкновения, кои нам нравятся? Базируются ли они на праведности и вере? Базируются ли они на кое-чем материальном или же на вековечном? Проработаем ли мы осмысленно надо созданием праведных традиций или же обычно плывем по протяжению? Создаются ли данные обыкновению под влиянием гулких голосов сего мироздания в противном случае безмятежного нежного крича Духа? Станут ли традиции, создаваемые нами в в личной доме, содействовать нашим детям следовать за живущими Пророками – или появятся препятстовать для в этом?

Насколько ведь нам вычислить, которыми обязаны быть в наши дни обыкновению? В Священных Писаниях дается прекрасный образчик. В Мосия 5: пятнадцать высказано: "А потому я хотел б, для того чтобы вы были тверды да и непоколебимы, ввек пребывая в кротких делах".

Мне нравятся данные текста, поскольку обыкновения, словно мы представляем, формируются со временем, как только мы заново так что снова повторяем какие-то влияния. Ежели мы станем неумолимы так что непоколебимы в кротких делах, отечественные обыкновения устойчиво укоренятся на основе праведности. Однако начинается данной вопрос: насколько же установить, что есть хорошенько или же (это опять-таки необходимее) что станет необходимо благоприятно? В третий Нефий шестых: 14 мы считаем протест на тот вопрос. Там беседуется о людях, " что были адресованы в истинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми и бесповоротными, склонными со сплошь прилежанием исполнять заповеди Господа".

Из данных текстов мы распознаем, что наше общение в "подлинную веру" предшествует нашей способности оставаться авторитетными, непоколебимыми и уверенными в соблюдении заповедей. Такое общение заключается в неумолимой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство данному мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельстве о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией сия альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книжках, приносят свое свое акт про это, а еще придают нам учения о том, как нам следует жить, для того, чтобы принять Искупление так что обрести покой да и счастье.