Славянские обряди трапезы.

В обыкновению трапеза, обрядовое застолье сопутствует каждому обряду родового так что годового сферы – имейся тот факт родины или же Масленица, поминки иначе Сочельник. На каждый ритуальный происшествие имеются особливые обрядовые блюда, символика каких ответствует магии момента, слова-приговоры, смонтированное число яств и участников.

Почему прием еды так уж высока на загадочном намерении? По какой причине, прибыв из путешествия, либо несложно потом многотрудного дня в городке, мы важнейшим нуждой тянемся испытать чего-либо семейного — «заземлиться» частичкой родного на дому? Пища – то, что мы напрямую впускаем в самое себя, совместно с препаратами мы усваиваем полевую информацию, так что эти малоизученные доктриной предметы замечательно имениты в обычных культурах. «Наговорить» на еду иначе питье – правильный способ исцелить или напакостить человеку, совместная прием еды – давний знак взаимодоверия да и единения (отсель брудершафт). Данная неотъемлемая частица трапезы словно СТОЛ – занимает в традиционной картине мира очень заметное местечко. В крестьянской избе стол аналогично важен, насколько печь так что Красный угол, он широко задействован в церемониалах и с ним среди народа связано множество поверий. Труды сопровождаются восстановление целой инфраструктуры виноградарства, читать далее - блог на сайте.

При новоселье в пустующую избу наиважнейшим из мебели вносили стол, после чего молились на четыре граны да и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с общесемейными так что иконами святынями, позже – с фотками предков) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним да и появляется продлением мира Божественного во всем мире людском. «В обители стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские поговорки. Следовательно, все, что попадает на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь а там разделяется на приему еды абсолютно всеми членами семейства. Тем самым впечатлением объясняются многие древние запреты в поведении за столом: неразрешено бурно да и неуважительно вести себя, садиться есть грязным, в шапке, смеяться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, немалой беззаконие сажаться либо класть ноги на стол. (На столе лежит всего лишь покойник – приготовляющийся отправиться в горний окружение. )

Оставлять пустую, изгадую посуду так что чужие предметы на столе – по российскому «фен-шую» не годится. Все еще бытует замета: допитые бутыли на стол не выставляют, напротив, прибирают под стол. С тою ведь целью привлечения изобилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол выставляют как вполне можно пуще блюд. В незастольное срок на столе постоянно покидают «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за пирушку также не как попало, а также по чину. Во главе стола (под святыми) – а как же, глава семейства, ветший мужика. Затем — по убыванию возраста и заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Мужской пол занимает лавку у стены, женщины – приставную. Разве народу по горло, то на первых порах обедают кормильцы-мужчины, а также во вторую смену дамочки. Что до детей, тот факт их роль в всенародной трапезе могло начинаться в всякое промежуток времени, тут как тут областные обыкновения разнятся. Где-то детки присоединяются к семейному обеду сразу, как только перерастают на авторитетную еду. В других областях ребятишки едят отдельно, пока же не вступают в осмысленный лета, как только смогут соблюдать за столом чинное действие, зачисленное у больших. Среди обрядов, связанных со столом, немаленькую долю занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке значит обойти Мировую горку, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе да и прикрепить новехонькое состояние, так, например брачные узы. Обход юных кругом стола – в одиночку из основных деталей народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода сможет работать да и альтернативной сакральный объект: валежник, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха иначе божатка (крестная маму) обносит новорожденного около стола, приобщая его к семье так что жилищу. Тоже кругом стола в противном случае его ножки обносят новокупленную скотинку. При тягостных семействах роженице советуют обойти кругом стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.