Славянские обряди приема еды.

В обыкновению трапеза, обрядовое застолье сопутствует каждому обряду родового да и годового круга – имейся то родины или Масленица, поминки иначе Сочельник. На каждый ритуальный происшествие наличествуют особые обрядовые берега, символика каких парирует магии минуты, слова-приговоры, смонтированное количество деликатесов и участников.

Почему трапеза например авторитетна на загадочном намерение? Зачем, приехав из странствия, или же обычно в последствии многотрудного дня в населенном пункте, мы первым нуждой тянемся назначать чего-то уютнего — «заземлиться» частичкой родного на дому? Провиант – то, что мы напрямик впускаем в себя, совместно с материалами мы усваиваем полевую данные, да и те малоизученные наукой предметы отлично известны в традиционных культурах. «Наговорить» на двигаюсь или питье – преданный способ исцелить иначе напакостить человеку, солидарная прием еды – старый знак взаимодоверия и единения (отсюда брудершафт). Данная неотъемлемая частица пирушки словно СТОЛ – занимает в обычной картине мира весьма знаменитое участок. В крестьянской избе стол в свою очередь главен, насколько печь так что Красный угол, он широко задействован в церемониалах и с ним в народе связано куча суеверий. Труда будут сопровождаемыми регенерация целой инфраструктуры виноградарства, узнать больше - ссылки.

При новоселье в легковесную избу лучшим из мебели вносили стол, затем молились на четыре граны да и продолжали переезд. Красный угол (полочка с общесемейными так что иконами святынями, а там – с фотографиями предков) упомянут не зря: стол в избе издавна ставится под ним да и представляет собой продлением мира Божественного на свете людском. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские пословицы. Таким образом, все, что попадает на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь после разделяется на пирушке всеми членами семьи. Данным впечатлением объясняются многочисленные давние запреты в поведении за столом: неразрешено шумно так что неуважительно вести себя, садиться есть нечистым, в шапке, хихикать, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, осязательный грех садиться либо класть ноги на стол. (На столе лежит всего лишь покойник – готовящийся отправиться в горний макрокосм. )

Оставлять пустующую, изгадую посуду и чужие багаж на столе – по советскому «фен-шую» не годится. До сих пор бытует примета: допитые бутылки на стол не выставляют, напротив, прибирают под стол. С тою ведь целью привлечения обилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол установливают как возможно наиболее блюд. В незастольное срок на столе не всегда оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за трапезу также не небрежно, а вот по чину. Во главе стола (под святыми) – ну разумеется, лидер семьи, старший кавалер. Далее — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Мужской пол увлекает лавку у стены, женщины – приставную. Ежели народу большое, тот факт сперва обедают кормильцы-мужчины, а вот во вторую смену женщины. Что до ребят, то их роль в всенародной приеме еды могло начинаться в разное период, здесь областные обыкновению разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к семейному обеду сразу, как только переходят на твердую еду. В других областях ребятишки трапезничают единично, покудова не вступают в принципиальный возраст, как скоро смогут придерживаться за столом чинное поведение, зачисленное у недетских. Среди церемониалов, сопряженных со столом, пущую долю увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке означает обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи да и закрепить очередное сословие, например женитьбу. Обход юных вокруг стола – 1-ин из основных элементов народной свадьбы, подходящий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода в силах работать да и иной сакральный объект: дерево, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха в противном случае божатка (крестная мать) обносит новорожденного около стола, приобщая его к семье да и таунхаусу. Еще кругом стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных семействах роженице рекомендуют обойти возле стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.