Славянские обычаи приема еды.

В традиции пирушка, обрядовое пире сопутствует каждому обряду родового и годового сферы – стань то родины иначе Масленица, поминки иначе Сочельник. На всякий ритуальный событие присутствуют особые обрядовые блюда, символика каковых реагирует магии минуты, слова-приговоры, смонтированное число яств да и участников.

В связи с которыми трапеза поскольку значима на мистическом замысле? По какой причине, прибыв из странствия, либо просто-напросто опосля многотрудного рабочего дня в городе, мы главнейшим делом тянемся вкусить чего-нибудь своего — «заземлиться» частичкой родимого на дому? Провиант – то, что мы напрямую впускаем в самое себя, вместе с веществами мы усваиваем полевую данные, так что сии малоизученные дисциплиной вещи очень хорошо знамениты в обычных культурах. «Наговорить» на пищу иначе питье – правдоподобный способ исцелить или же напакостить человеку, совместная прием еды – старинный намек взаимодоверия да и единения (отсюда брудершафт). Данная неотъемлемая часть приемы еды как СТОЛ – занимает в традиционной картине мироздания жутко заметное место. В крестьянской избе стол аналогично главен, как печь да и Красный угол, он широко задействован в церемониалах да и с ним в народе связано масса поверий. Деятельность сопровождаются восстановление целой инфраструктуры виноградарства, узнать больше - мой сайт.

При новоселье в пустую избу главнейшим из мебели вносили стол, затем молились на четыре граны да и продолжали переезд. Багряный угол (полочка с фамильными так что иконами святынями, позже – с фотографиями праотцов) упомянут не зря: стол в избе издавна ставится под ним да и составляет продолжением мира Божественного во всем мире человеческом. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские поговорки. Таким образом, все, что на самом деле на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже после разделяется на пирушке всеми членами семьи. Таким впечатлением объясняются многие старинные запреты в действии за столом: неразрешено шумно и неуважительно вести себя, садиться обедать грязным, в шапке, улыбаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, гигантский беззаконие сажаться либо класть ноги на стол. (На столе лежит только покойник – приготовляющийся направиться в горний макрокосм. )

Оставлять беспредметную, неопрятную посуду так что посторонние предметы на столе – по советскому «фен-шую» не подходит. Все еще бытует примета: допитые бутылки на стол не устанавливают, напротив, убирают под стол. С тою же целью привлечения обилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол установливают словно реально больше блюд. В незастольное пора на столе ввек оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за пирушку тоже не небрежно, а по чину. Во главе стола (под священными) – вне сомнения, глава семейки, ветший кавалер. Далее — по убыванию возраста и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле владельца. Сильный пол занимает лавку у стены, женщины – приставную. Коль скоро народу большое, тот факт сперва обедают кормильцы-мужчины, напротив, во вторую замену дамочки. Что до детей, то их роль в всемирной приему еды могло начинаться в различное время, здесь областные обыкновению разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к общесемейному обеду сразу же, как только переходят на неумолимую пищу. В иных областях ребятишки вкушают в отдельности, пока что не входят в осмысленный возраст, когда получат возможность соблюдать за столом чинное действия, зачисленное у взрослых. Между обрядов, связанных со столом, гигантскую часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле означает обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи и закрепить новейшее сословие, в частности брак. Обход свежих кругом стола – один из ключевых элементов народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода в силах служить да и альтернативной сакральный объект: дерево, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха или же божатка (крестная мама) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к семейке так что дому. Также кругом стола в противном случае его ножки обносят новокупленную скотинку. При мудреных семействах роженице совещают обойти вокруг стола в противном случае дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.