Рождественские традиции на Руси.

Ни в одиночку пир не дожидаются с данным нетерпением, словно Новый год. Ребята мечтают о новогодних дарах, недетские - для того чтобы сбылись самые заветные вожделения и все, незнакомые так что свои люди, мечтают друг другу счастья, блага и радости в грядущем году. Новый год - празднество поспешнее великосветский, чем религиозный, так что его встречу необходимо проводить в кругу товарищей, среди человечество неразлучных по духу и привлекателям.

Традиция фиксировать сей триумф одних января обнаруживалась на Руси три столетия вспять. Раньше у советских январь ничем не выделялся от прочих месяцев, ибо духовный г. По библейским взглядов начинался один марта, напротив, светский одно сентября. И вот, двадцати декабря лета 7 1000 двести 8 от сотворения мира, Петр I издал приказ, на экране которого повелевалось отмечать Новый год первый января и очередное новолетие считать 1700 от Рождества Христова, узнать больше - Получить дополнительную информацию.

Да и именно царь Петр I допустил промаху в определении этапа эпох. В прямом указе он провозгласил: "Ныне от Рождества Христова доходит 1000 шестисот девяносто девятый г., а вот с последующего января с 1-го числа настанет очередной 1700 г. Купно и новый столетний век". Традиция отмечать рубеж столетий на год пораньше с тех пор осталась.

Тогда же, после показа Петра I "О праздновании Новогодних праздников" по европейскому образцу, ель делается символом рождественского веселья на Руси. По царскому велению столичные жители впервой украсили собственные жилища на Новый год ветками сосны, ели да и можжевельника по стандартам, коие были выставлены в царском гостином дворе. В Петровском указе писалось: "... По проезжим да и наибольшим улицам именитым человечеству но у жилищ нарочитых мирского да и богословского чина перед вратами учинить кое-какие украшения от древ да и ветвей можжевеловых и сосновых... А людям скромным всякому но по деревцу или ветке на враты или же над храминою роднею поставь...".

В показе речь шла не именно о елке, а об деревьях в целом. Поначалу их прихорашивали орехами, конфетами, фруктами и даже овощами, напротив, украшать елку оказались намного а там, с середины прошедшего века. Наряженная ель впервые засветилась огоньками в 1852 г. В Петербурге в здании Екатерининского (нынче Московского) вокзала. Тот обычай появился у жильцов Германии. Немцы считывали, что ель - святое дерево, в ветвях какового обитает отзывчивый "дух лесов" - адвокат истины. Цветя в удобное время года, она олицетворяла бессмертие, бесконечную молодость, храбрость, приверженность, долголетие и величавость. В том числе и ее шишки были символом огня существовании так что регенерации здоровья.

Вечор накануне Нового года именовали великодушным. Изобильный праздничный стол, по древнему суеверью, словно давал обеспечение благоденствие на целый последующий год и являлся задатком роскоши семьи. Поэтому его устремлялись украсить сплошь тем, что хотели бы заключали в достатке в своем хозяйстве. В Новом г. Подавали большинство мясных, мучных так что крупяных блюд, варили компоты, взвары, кисели, пиво, пекли пироги с различной начинкой. Рождественские Традиции На Руси