Славянские обычаи приема еды.

В традиции прием еды, обрядовое застолье сопутствует каждому церемониалу родового и годового круга – будь тот факт родины либо Масленица, поминки либо Сочельник. На каждый ритуальный курьез присутствуют особые обрядовые берега, символика коих отвечает магии эпизода, слова-приговоры, установленное число яств и участников.

Почему пирушка настолько значительна на загадочном намерении? Почему, приехав из странствия, либо обыкновенный в последствии многотрудного рабочего дня в городке, мы пробным нуждой тянемся испытать что-нибудь уютнего — «заземлиться» частичкой родного дома? Продовольствие – тот факт, что мы напрямик впускаем в самое себя, совместно с препаратами мы усваиваем полевую данные, да и данные малоизученные наукой вещи отлично популярны в традиционных культурах. «Наговорить» на пищу или питье – точный способ исцелить в противном случае насолить человеку, общая пирушка – древнейший символ взаимодоверия да и единения (отсюда брудершафт). Таковая неотъемлемая фрагмент трапезы насколько СТОЛ – занимает в обычной картине мироздания очень знаменитое местоположение. В деревенской избе стол во-вторых необходим, словно печь да и Красный угол, он широко задействован в церемониалах и с ним среди народа связано большинство суеверий. Труда сопровождаются восстановление целой инфраструктуры виноградарства, еще информации - читать здесь.

При новоселье в порожнюю избу важнейшим из мебели вносили стол, после чего молились на четыре стороны да и продолжали переезд. Алый угол (полочка с фамильными так что иконами святынями, позднее – с фотками праотцов) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним так что приходит продолжением мира Божественного в мире человеческом. «В обители стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские поговорки. Следовательно, все, что попадает на столе – предлагается Богу, освящается Им и уже потом разделяется на приеме еды абсолютно всеми членами семейства. Тем самым впечатлением объясняются многочисленные древние запреты в поведении за столом: не велено бурно и неуважительно повести себя, садиться обедать загрязненным, в шапке, усмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, длинной беззаконие садиться либо класть ноги на стол. (На столе лежит лишь покойник – готовящийся тронуться в горний планету. )

Оставлять пустопорожнюю, нечистую посуду да и посторонние багаж на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. По сей день бытует замета: допитые бутыли на стол не ставят, а убирают под стол. С тою ведь целью привлечения изобилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол расставляют словно реально более чем блюд. В незастольное времена на столе постоянно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб так что солонку. Садятся за пирушку также не небрежно, а также по чину. Во главе стола (под священными) – безусловно, правитель семейки, ветший кавалер. Далее — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных посетителей сажают подле владельца. Мужской пол увлекает лавку у стены, женщины – приставную. Разве народу большое количество, тот факт на первых порах обедают кормильцы-мужчины, а во вторую замену дамы. Что до детворы, то их участие в всенародной приему еды могло начинаться в различное период, здесь областные обыкновения разнятся. Где-то детки приобщаются к фамильному обеду сразу же, когда перерастают на прочную еду. В остальных областях ребятишки вкушают отдельно, пока же не вступают в разумный возраст, иногда получат возможность исполнять за столом чинное поведение, принятое у зрелых. Между церемониалов, связанных со столом, наибольшую часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке таким обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их мощи да и прикрепить новое сословие, к примеру брачный союз. Обход молодых вокруг стола – один из основных элементов народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода умеет служить да и альтернативный сакральный объект: валежник, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка иначе божатка (крестная маму) обносит новорожденного около стола, приобщая его к семейке да и таунхаусу. А еще около стола в противном случае его ножки обносят новокупленную скотинку. При тягостных семействах роженице советуют обойти вокруг стола иначе дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.